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黄伟健
再次叹服杨德昌剧本结构的精巧几条人物路径逐渐交织、生成网状而更多时候路径之间是一种偶合关系偶然带来的不确定性打破了片中人物各自的符号性构想、瓦解了符号性秩序、反映了“偶然”这一社会的自然属性从这一维度展开便发现杨德昌和希区柯克具有类似的作者主题:反符号的倾向不过前者有一个具体的现代物化社会作为背景后者则是更一般形式上的本体论范畴上帝的全知视点加摄影距离的充分保持使观众处于这样一个位置:虽全知但无能的“大对体”片中人物宛如自身的镜像不过本片中的杨德昌也没有太决绝而是留下了某种积极意义上的出路:从“退出”到“独立”抛弃现存的符号秩序独立于这个已然让孔子困惑不已的伪儒教世界最后本片的段落形式很有特点并不是严格意义上的章节式段落的展开更像是对语录的注解一种反讽
页角呓语
不知道学校这边竟然有电影节然后周六晚上和一群中国留学生还有些外国学生和外国老头老太太一起观影故事内容很有意思有些中国人能get到的笑点听到全场大笑虽然最后交流分享的都是些外国人总之是很神奇的体验蝴蝶传媒网站推广不仅电影本身好看观察外国人看中国电影的reaction就很有意思了
没有H2的水
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